La isla bajo el mar, Isabel Allende.

Nacida en Santo domingo, Zarité, mejor conocida como Teté, es la hija de una madre africana que nunca conoció y de uno de los marineros blancos que la llevaron a la esclavitud. Entre la brutalidad y el miedo, lela encuentra consuelo en los ritmos tradicionales del tambor y en la alabanza del vudú, sin embargo, cuando al cumplir 9 años es vendida al terrateniente Toulouse Valmorain, su vida comienza a cambiar. Cuando la revolución de Toussant Louverture llega a Saint-Lazare, huyen juntos a Nueva Orleans, donde forja una nueva vida y le permite a Allende trazar la historia de una mujer decidida a encontrar el amor entre la pérdida y forjar una nueva identidad, resurgiendo de las más crueles circunstancias.

Es una novela ágil, bien escrita, que tiene sus bases en una auténtica novela histórica, pues reconstruye la época en la que se desarrolla, con un personaje que se desenvuelve en un ambiente que lo condiciona de un modo tan profundo, que no podría comportarse de igual manera en otra época. Allende crea un personaje que vive el horror de la esclavitud en el Caribe francés, dentro del poder absoluto de un humano sobre el otro, que condiciona la evolución humana de  todos los personajes, cuyas vidas se ven marcadas por sus vicisitudes personales y los acontecimientos históricos que son su telón de fondo.

La isla bajo el mar es una novela coral del siglo XVIII, que comienza con la revolución francesa y que termina en 1810, proponiendo a un personaje que no se resigna ante su destino. Es una historia de sufrimiento, de azar, pero sobretodo de libertad, dentro de un relaje sentimental e intimista, que se logra dentro del valor de su cultura, por lo general tan ignorada o despreciada, que le sirve para reivindicarse y resurgir a través de ella.

“Ha venido a mostrarme una historia de sobrevivencia, de resistencia, de obsesión con la libertad, de pasión, de maternidad, de todos los temas que me interesan, de todos los temas que me encanta tocar. He tenido muchos personajes femeninos fuertes que vencen obstáculos en mis novelas, unas históricas y otras no, pero nadie con tantas limitaciones como Zarité, sin educación, esclava, violada, le pasó de todo, africana, trasplantada a una colonia espantosa que fue Haití. Nunca había tenido a nadie con tantos obstáculos”, afirmó Allende en entrevista con Vivian Lavín.

Dentro de un mosaico de personajes, destacan las mujeres, que sobresalen como personajes fuertes, luchadores y valientes, que enfrentan los prejuicios ante una sociedad que las condena a la esclavitud. Zarité es la principal representante de ese dolor experimentado en todas las maneras posibles, pues a través de ella descubrimos todas las humillaciones, crueldades y ofensas que podían ejecutar los amos sobre los esclavos, desde una perspectiva femenina, que subyuga, desde diferentes características de su personalidad y cultura, al opresor.

Isabel Allende mezcla la primera y la tercera persona, para mostrar al personaje desde su visión y a partir de la generalidad que da pie a la reflexión de todo lo ocurrido. Así, con un lenguaje sencillo, típico de la escritora, La isla bajo el mar utiliza sucesos verdaderos como telón de fondo para sus novelas, recreando el proceso de independencia de Haití, conjugado con la atmósfera misteriosa propia de los personajes, entre ceremonias, vudú, hechizos y curanderas, que se forman para incluir lo real maravilloso dentro de la novela, que se presenta a través de personajes como Henry y el mito de Mackandal, que sirve para afianzar , así como las numerosas escenas que componen el libro, lo fundamental del elemento dentro de la cultura latinoamericana.

“No se explica la revolución haitiana ni la sobrevivencia del pueblo haitiano hoy sin esa real maravillosa, sin la espiritualidad ¿Te has fijado que cuando se trata de otros se llama magia, pero cuando se trata de nosotros se llama religión? Pero es la misma cosa. Son creencias. Y las creencias nuestras no son más valiosas ni más verdaderas que las del vecino, son todas igual, tienen la misma racionalidad”, aseguró Allende.

El vudú es una religión que liga al hombre a un lugar, como si fuera una isla que  estaría “bajo el mar”, donde todos los espíritus de Guinea vivían y todas las energías de la naturaleza y del ser humano están más cercanas. En la novela se presenta, además, como un acto social, mediante el cual los esclavos disfrutan de fiestas y reafirman sus creencias mediante ritos, que surgen a través de figuras como Mackandal que se presenta como un artífice de esperanza y libertad para los esclavos.

En una isla bajo el mar Zarité, así como los volcanes, surge desde abajo, empujando hacia la superficie, a través de constantes rebeliones que son capaces de construir un mundo de libertad, gracias a su autodeterminación. En definitiva, una novela impresionante, imprescindible e increíble, que tienen que leer y que es un abanico abierto de interpretaciones, dentro de un mundo de oprimidos y opresores, que podría surgir como una metáfora de la realidad. Tienen que leerla.